读《人间词话》
来源:  作者:秦梅松  发布时间:2017-07-03

一、评论的妙处


《人间词话》是对经典词家总括性的评论,对现代人了解经典诗词,是很好的门径。虽曰词话,庶几适用于诗。


对未入诗门者,读诗评的好处,在于懂一些有关哪些是好诗、哪些诗不好,知道那些高高在上似乎平常人岂敢论之的高高在上的词人诗人的高下长短。


对已入诗门者,可知写诗应追求什么、注意哪些、学习哪些,一般会快速提高对别人诗歌的评判能力,更客观的评价自己的诗作,这一点非常受用,如有一博学师傅立于身侧,而后方能知不足之处,并如何进取焉,时间逾久自会提高,特别是对基础和悟性兼具者。


读之,常见一针见血,得之豁然开朗,或见高低评判、未留情面之处,时有显露作者偏狭喜好,亦常忍俊,甚是好玩。


《人间词话》评价前人经典,今人又评《人间词话》,有趣的很。


我读静安先生某些未说清之处,时想怎说更好,更是有趣。



二、读经典常怀一股热忱



世人一病,读书少,读经典更少。


为何,一定要读点经典?一言蔽之,非读经典,不足以登堂入室。


经典,非复杂,凡经典,必是化复杂烦乱为简单之作。经典几句话,可起到醍醐灌顶之作用。经典也不热闹,但对懂他的人,则大有裨益。


如使自己不在门墙之外绕来绕去,还是趁早读点经典吧。


今日所写三则小联


读经典之书常怀一腔热忱,读新潮之文略带三分冷静


少看点时文多是过眼云烟多看无益,多读些经典皆为传世珍宝少读有亏


读书如做事须知人弃我取阅冷门别灶,做事若读书尽管独辟蹊径为人所不为



三、别种境界,能读书之外



静安先生三种境界之说,识字之人多有耳闻。虽此境界,非同现在通常所言境界,我个人理解,应理解为,三个阶段或三个阶段之境界。


此处我言别种境界,仅就读书而论,读书亦当能读书之外。


所谓“入乎其内、出乎其外”,通透于其内,方得跳脱于其外,能跳脱之其外者,方得读书之自由也。



四、如有读书任务,亦或是好事



一个懒字,世人通病,我亦有之。


但每有任务,则能奋起振作,读书也是如此,比如此次说周末读书会之事,几天时间,《人间词话》已快读完矣,哈哈,当然学到了很多,不亦是好事哉。


为激励自己,自己想做“一周读一书”之计划,当然有利有弊,利者在于多学,弊者是何苦搞得自己如此紧绷,身体能吃得消否,因既然读之则要写之,累啊,并且会大大的脱离了某食之事,彻底沦陷至歧途乎,我还有一丝明智、一分警惕、然三分激情,尚未敢作决定也。



五、读书最喜常玩味,不负诗人孤旨心



读无用之书,度有涯之生,读书当然要读好书,极少的书中精品,值得经常翻一翻,《人间词话》即属此类,小书不大,意味长矣。


就像好的句子,如李商隐“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,一种诗意,能让俺几日回味。


读书,不但要玩味,还要能跳脱出来,合上书本,有所了悟。


读经典更应如此,才不罔读了经典。



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